"ויקרא אל משה...וידבר ה' אל משה לאמר"
למה ב"ויקרא" לא כתוב מי קרא ורק אחר כך ב"וידבר" כתוב "ה'"?
(רש"י) ה' לא התחיל לדבר עם משה בפתאומיות. קודם ה' קרא לו "משה, משה" ורק אחר כך כשמשה עונה "הנני", רק אז ה' מדבר אליו ולכן שם ה' מוזכר רק בפעם השניה ששם בעצם החל הדיבור.
למה "ויקרא" כתוב עם "א" קטנה/זעירא?
כתוב וידוע שמשה היה עניו מכל אדם. מי מעיד את זה עליו? התורה. בתורה כתוב שה' דיבר איתו וזאת דרגה מאד נעלת ובכל זאת הוא נחבא לכלים בכך שכותב "א" קטנה. רש"י מסביר שה' היה הרב ומשה היה התלמיד...כזהו היחס ביניהם. אלא שמשה ראה שזה מאד הרבה ולכן לא רצה לאמר ש"ויקרא"- שה' קרא לו, ולכן רצה לכתוב "ויקר"...אלא שה' לא נתן לו כי המילה "ויקר" היא לא מצד הקדושה (כביכול במקרה) ולכן היה חייב להוסיף את ה"א" אז לפחות כתב אותה יותר קטנה משאר האותיות.
רוב רובו של ספר ויקרא מדבר על הקרבנות. אנחנו יודעים שיש כל מני סוגים של קרבנות: קרבן עולה, קרבן תודה, קרבן חטאת וכו'... על מה הביאו קרבן חטאת? של חטאים שעשו בשוגג. זאת אומרת שקודם האדם לא ידע על האיסור אבל לאחר מכן הוא כן ידע שעשה חטא, והחליט לחזור בו ולחזור בתשובה.
למה מביאים קורבן? כי כל התהליך שעושים לקורבן בעצם היו אמורים לעשות לאדם על חטאו. כל 8 השלבים:
להביא את הקורבן, סמיכת ידיים, וידוי, שחיטה וכו' וכו' עד 8...
כל אותם שלבים היו אמורים לעשות לאדם אלא שהוא פודה את עצמו בקרבן - וזה עוזר כדי לחזור בתשובה.
ידוע שילדים שמתחילים לללמוד חומש, מתחילים מחומש ויקרא. למה?
כדי שההורים יפנימו שבשביל חינוך צריך להקריב. כמו שבויקרא הכל זה קורבנות אז גם חינוך טוב מחייב הקרבה מסויימת מצד ההורים.
הרבי מביא בהרבה שיחות ש"ויקרא ה' אל משה..." למשה, לאותו ניצוץ שיש בכל יהודי ויהודי. ולדעת שה' קורא אלינו וממילא אנחנו צריכים לעשות את המקסימום והכל כמו שצריך!
למה ב"ויקרא" לא כתוב מי קרא ורק אחר כך ב"וידבר" כתוב "ה'"?
(רש"י) ה' לא התחיל לדבר עם משה בפתאומיות. קודם ה' קרא לו "משה, משה" ורק אחר כך כשמשה עונה "הנני", רק אז ה' מדבר אליו ולכן שם ה' מוזכר רק בפעם השניה ששם בעצם החל הדיבור.
למה "ויקרא" כתוב עם "א" קטנה/זעירא?
כתוב וידוע שמשה היה עניו מכל אדם. מי מעיד את זה עליו? התורה. בתורה כתוב שה' דיבר איתו וזאת דרגה מאד נעלת ובכל זאת הוא נחבא לכלים בכך שכותב "א" קטנה. רש"י מסביר שה' היה הרב ומשה היה התלמיד...כזהו היחס ביניהם. אלא שמשה ראה שזה מאד הרבה ולכן לא רצה לאמר ש"ויקרא"- שה' קרא לו, ולכן רצה לכתוב "ויקר"...אלא שה' לא נתן לו כי המילה "ויקר" היא לא מצד הקדושה (כביכול במקרה) ולכן היה חייב להוסיף את ה"א" אז לפחות כתב אותה יותר קטנה משאר האותיות.
רוב רובו של ספר ויקרא מדבר על הקרבנות. אנחנו יודעים שיש כל מני סוגים של קרבנות: קרבן עולה, קרבן תודה, קרבן חטאת וכו'... על מה הביאו קרבן חטאת? של חטאים שעשו בשוגג. זאת אומרת שקודם האדם לא ידע על האיסור אבל לאחר מכן הוא כן ידע שעשה חטא, והחליט לחזור בו ולחזור בתשובה.
למה מביאים קורבן? כי כל התהליך שעושים לקורבן בעצם היו אמורים לעשות לאדם על חטאו. כל 8 השלבים:
להביא את הקורבן, סמיכת ידיים, וידוי, שחיטה וכו' וכו' עד 8...
כל אותם שלבים היו אמורים לעשות לאדם אלא שהוא פודה את עצמו בקרבן - וזה עוזר כדי לחזור בתשובה.
ידוע שילדים שמתחילים לללמוד חומש, מתחילים מחומש ויקרא. למה?
כדי שההורים יפנימו שבשביל חינוך צריך להקריב. כמו שבויקרא הכל זה קורבנות אז גם חינוך טוב מחייב הקרבה מסויימת מצד ההורים.
הרבי מביא בהרבה שיחות ש"ויקרא ה' אל משה..." למשה, לאותו ניצוץ שיש בכל יהודי ויהודי. ולדעת שה' קורא אלינו וממילא אנחנו צריכים לעשות את המקסימום והכל כמו שצריך!
משיח עכשיו!
שבת שלום!
שבת שלום!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה