בשנת שלש למולחו - עשה שמתה - והשתיה כדת...
לאחר 3 שנים בהם היה הדג בתוך המלח נעשנ הערינג איכותי - הציאו המלך לאכילה - ולא פלא שכולם רצו לשתות...
אבל מה עניין ה3 שנים? לא לא מספיק שנה או מעט פחות?
אלא בוודאי שאחשוורוש לא רצה להכשיל את היהודים באכילת ערלה שהיא מדאורייתא!
ואם תשאלו הרי ערלה היא בפירות בלבד - אחשוורוש היה מזרעו של עשיו שהיה מקפיד אפילו לעשר את המלח, ולכן למד מכך אחשוורוש אם מעשרות - אז ערלה בוודאי!
ואם למגילה הגענו - מדוע המשתה לעבדים היה 180 יום (שהם 6 חודשים) והמשתה לכל העם רק 7 ימים?
ועלה בידנו לחדש חידוש נפלא - "המויירעדיקע חידוש" -
הנה ידוע אצל רבקה שכתוב תשב אתנו הנערה ימים או עשור, והפירוש בזה כידוע ימים הם חודשים!!!
וא"כ יוצא שהמשתה לשרים היה רק 180 יום ושל העם היה שבעה חודשים שהם 210 ימים!!!
ומדוע כאן לא כתוב 210 יום ורק ברמז? אלא בוודאי שכבר אז התקשורת הציגה את הדברים כרצון השרים והמלך, כך שבהשקפה ראשונה נראה שלשרים היתה מסיבה גדולה יותר בשעה שזה היה הפוך!
ומדוע באמת המסיבה של העם היתה יותר ארוכה?
כיח המלך רצה שגם אלו המחמירים על נטע רבע יאכלו לארול לפחות בסוף ימי המשתה, שהרי 3 שנים עד הסעודה של השרים שהיתה חצי שנה, עוד חצי שנה והופ הסתיימה השנה הרביעית - ובחודש שנשאר חגגו כל המחמירים לשיטת רבנן!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה