אתמול בתפילת ערבית החלו בארץ ישראל באמירת "ותן טל ומטר לברכה" בברכת השנים, עד לתפילת המוסף של חג הפסח הבעל"ט.
בחוץ לארץ יחלו באמירת הבקשה רק בעוד כחודש וחצי, ב5 בדצמבר, שיוצא במוצ"ש פרשת וישלח, י"ח בכסלו, שאז נופל יום השישים ל'תקופת תשרי', אותו קבעו לפתיחה בבקשת הגשמים לאלו שאינם יושבי ישראל, כחודשיים אחרי תקופת החגים. השנה יחלו יהודי חו"ל לבקש מה-5 בחודש ולא מה-6, משום שבחודש פברואר של השנה האזרחית הנוכחית היו, כרגיל, רק 28 יום, ולא 29, כשבמקרה של חודש פברואר ארוך - מתחילים יהודי חו"ל לבקש רק ביום ה-6 בדצמבר.
ולעניינו, הנוסעים להכנסת ספר התורה בטקסס יאמרו כפי שהחלו לומר בארץ ישראל. רק מי שניגש בפני העמוד יאמר כמנהג המקום.
מדוע בחו"ל מודדים את הזמן לפי התאריך הלועזי?
נשמח לקבל מידע באמצעות התגובות
ולעניינו, הנוסעים להכנסת ספר התורה בטקסס יאמרו כפי שהחלו לומר בארץ ישראל. רק מי שניגש בפני העמוד יאמר כמנהג המקום.
מדוע בחו"ל מודדים את הזמן לפי התאריך הלועזי?
נשמח לקבל מידע באמצעות התגובות
לא הבנתי את שאלתך:
השבמחקזה אתה שבחרת לספור 60 יום ב"לועזי".
אתה יכול בדיוק באותה מידה לספוק 60 יום עד "ח''י כסלו" - ובא לציון גואל.
מי ביקש ממך להבין ב"דצמבר" למינהו?
לכבוד 'למנייננו' שלום וברכה!
השבמחקטוב שנשארת אנונימי אחרת היית מואשם באי הבנת הנכתב.
בניגוד לארץ ישראל בה מתחילים כל שנה ב-ז' מר חשוון, בחו"ל התאריך העברי אינו קבוע והוא משתנה משנה לשנה. מה שקובע זה התאריך הלועזי שלפיו קובעים מתי מתחילים לומר 'ותן טל ומטר'.
אכן מתחילים לספור מ-5 לאוקטובר 60 יום. הלועזי קובע. באמת מעניין מה הסיבה שמודדים לפי הלועזי.
השבמחקוואלה לא ידעתי שיש הבדל בין ישראל לחו"ל. תודה מענדי.
השבמחקאני נזכר כשהייתי 'קבוצה' לפני כמה שנים התחילו להגיד בתחילת כסליו. אף פעם לא חשבתי יותר מדי על העניין, אולי עכשיו נקבל תשובה.
השבמחקהכל הולך לפי תקופות השנה, התקופות הן רק לפי השמש (חורף/קיץ)- כלומר לפי התאריך הלועזי.
השבמחקלברוך היקר התחלת תמשיך
השבמחקתקופת השמש חייבת ללכת רק לפי הלועזי? ממתי ההלכה היהודית מכירה בספירה הלועזית? (חוץ מניטל כמובן)
אלו דברים פשוטים וניתן לקרוא עליהם בקלות רבה במקורות רבים.
השבמחקהיות והלוח הלועזי הוא קבוע (ואפילו השינויים בו הם קבועים), קל לקבוע לפי לוח זה מהי התקופה שבה יש לומר בתפילה "ותן טל ומטר לברכה".
הלוח העברי איננו מתחשב בימי החמה, והחישוב מאוד קשה.
לפיכך נעזרים בלוח הלועזי בכדי שכל אדם ידע את הזמן הקבוע בשנה שבו אומרים בתפילה ותן טל ומטר לברכה.
מותר להיעזר בלוח הלועזי לקיום מצוות, ואף יש בכך מעלה - זהו כלי שנוצר על ידי אנשים, ובאה התורה ונותנת לנו כוח להשתמש בכלי זה לקדושה ולהעלותו לעבודת-ה' רוחנית.
והעיקר שיקבל ה' תפילותינו ותהיה זו שנה גשומה ומבורכת בגשמיות וברוחניות.
ספר התודעה:
השבמחק"...בחוץ לארץ, שהמים שם מרובים ואין צריכים מטר כל כך, מתחילים בשאלת גשמים 60 יום אחר 'תקופת תשרי'.
"ומפני שמחשבין תקופות רק לפי שנת החמה (מזג האוויר בשנה מתחלק ל-4 עונות), אין ל'שאלת גשמים' בחוץ לארץ יום קבוע בלוח שלנו, הבנוי על חודשי הלבנה. אבל יש לה יום קבוע בלוח של העמים: בחמישי לדצמבר (אם פברואר של אותה שנה היה של 29 יום)".
[יש לתקן בגוף הידיעה: בחו"ל יתחילו לומר 'ותן טל ומטר' מה-4 לדצמבר או מה-5 לדצמבר].
יישר כח גדול לבתוך המשפחה וללמניינם ולברוך שהבהירו את העניין כמו שצריך.
השבמחק