אני יושב לי וחושב על סעודת פורים השתא, פורים + הקהל ומתכנן להכניס קידימון לעורר את היצירתיות של כולנו לקראת הפורים הגדול, והנה צדה את עיני ידיעה על סינגל חדש של הזמר החסידי (האמנם???) אברהם פריד.נכנסתי, האזנתי ו... אחזה בי צמרמורת...
אני כבר רואה את החברה בסעודת פורים עם שירים ישראלים מהז'נאר החדש בהכשר הרב פריד שליט"א
אנה נישא את חרפתינו, ואם בארזים נפלה שלהבת - מה יאמרו איזובי הקיר?
רק תפילה אשא או קלי קלי
שהסינגל יעבור עלי
ויקח אותו השחור
ואזכה שוב לאור...
אשן ימים ללא מרגוע
ולא אמצא עוד נחמה
מה לעשות זה כל כך אחרת
זו נפילה, צלילה גדולה...
רק תפילה....
ואם יורשה לי, להציע
שזה הסינגל יישכח
וילך בדרך כל הארץ
ללא גואל ומושיע
רק תפילה אשא או קלי קלי
שלא יהיה זה פתח ראשון
להכשר כל הקליפות והשחור
רק תפילה...
http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=33856
אני מעוניין לשמוע את דעתכם בעניין, אני מתאר לעצמי שמר אנונימי יעבוד כאן שעות נוספות - אבל לצורך מלחמת הקודש אני מוכן לבזבז את האוצרות!!!
לימדונו רבותינו שצריך להסתכל על כל דבר בעין חיובית - תאר לך שיהודי ישמע את הזמר ויתעורר לשמוע עוד שירים מהזמר הזה ואולי גם את המה מה מה ואולי בסוף הוא עוד יבוא לסעודת פורים , כמובן + הקהל. אז בוודאי שיבוא מזה דבר חיובי וטוב בעבודת ה' , ופלא גדול על משפיע דגול ומפורסם שעוסק בתורת חב"ד מתעלם מדבר כזה גדול ובוחר להיתפס לצד השלילי??
השבמחקאולי לא הבהרתי את עצמי מספיק: אני מדבר לחב"ד פנימה ולא החוצה!
השבמחקאם אברהם פריד או כל זמר אחר נוספע בעולם ומביא מפירות הארץ לעם היושב מחוץ לציון, וע"י זה מתעורר יהודי נוסף - והיה זה שכרנו ועל כך אין חולק!!!
(אמנם גם זה צריך להיות באופן המתאים וכבר היו הופעות של יהורם גאון וכו' בבתי חב"ד בחו"ל והתערובות הריקודים והמחולות שהיו שם יכולים 'לפאר' את עמודי יתד בעשרותיהם ואכ"מ).
אני מדבר אודות חב"ד פנימה, אני מדבר עלינו, וזה בפירוש לא מתאים לנו, זה (כפי שזה מוכח יום יום שעה שעה ברחובותינו) רק מביא ל'הכשר' לשירי זמרים וזמרות ולחנים שלא שערום אבותינו ר"ל.
ממש עיקבתא דמשיחא. אם בפריד שהוא חסידי נפלה השלהבת, כמה צריך להיזהר.
השבמחקעד כמה שאני יודע (ואני לצערי יודע) את השיר הזה שרה זמרת ישראלית!!!
לקחת שיר מזמרת ולשיר, קצת מרחיק לכת.
במה בדיוק (מגיב א') זה מקרב את ילדי וילדיך שישמעו שיר של פריד למאמרים ושיחות של הרבי?
אני המום!
שיר יפה וטוב וב"ה הביצוע מושלם , משום מה אני מתקשה לראות את הבעיה בחינוך הילדים וההורים משמיעת שיר זה ובטח לא מבין מה הקשר למלחמת קודש.
השבמחקברוך אם אתה באמת נגד תלמד מהנסיון של המלחמה הקודמת שהפכה את השיר ללהיט..
אצלנו ביזראל כל דבר שיוצאים נגדו הופך להצלחה (ויש לזה מקור במקורות) ראה ערך ליברמן ואכ"מ.
לכל מטבע יש שני צדדים, א"א לעשות הכללות בדברים גורליים כאלה. ישנם כאלו שעדיף שישמעו את פריד שר את השיר הזה ולא איזה זמרת ישראלית רחמנא ליצלן וישנם כאלו שעדיף שישמעו את אבא של איציק או/ו סבא של נחמי של צביקי שר בניחו"ח מאשר את הביצוע של אברהם פריד לשיר 'עסן עסט זיך'..
השבמחקאני עדיין לא חושב שהדרך לחזרה בשאלה מתחילה בשמיעה של שירים 'חסידיים' של מרדכי בן דוד ואברהם פריד..
הדיון בשאלה הזו מזכירה לי את הדיון הידוע האם ניתן לשמח חתן וכלה בניגוני חב"ד בלבד או כדי שהשמחה תהיה אמיתית צריך לשמוע את ה'מה מה מה' של שווקי..
זכינו שקיבלנו כרטיס במחלקה ראשונה ויש לנו ניגונים בלי סוף, ניגוני שמחה, רגש וכו', למה אנחנו מתעקשים לנסוע בביזנס ולטמטם את מוחנו עם בן דוד ופריד.. מה הפלא שזה הולך וגולש לשירים 'ישראלים' ומי יודע עד להיכן זה יגיע...
כשהייתי ב'קבוצה' באחת מההפסקות הלכתי עם בנימין לראיין את אברהם פריד שסיפר לנו שאצלו בבית אין אף קלטת של אברהם פריד.. רק באוטו יש לו דיסקים שלו ובדרך לחיידר הם שומעים פה ושם.. בבית הם שומעים רק את הדיסקים שלו עם הניגונים ואת השירים של יו"ט הערליך..
לסיכום, קיצוניות לשום צד לא נכונה, צריך לשלב את שני הדברים, בחתונות ניתן לרקוד לצלילים אחרים, ברכב מותר שיהיה לך דיסק צרוב של שווקי.. אבל בתוך הבית, בסעודת שבת לנגן רק את הניגונים שלנו והירושלמים שביננו יכולים לשלב גם כמה זמירות מבית אבא...
ללא כל קשר אם השיר יפה או לא, ברור לכל בר דעת שיש כאן פרצה חמורה. המסר החברתי שמחלחל הוא פסול לגמרי.
השבמחקמי שיוצא נגד השיר הזה מטעמי דת וכו' זו צדקנות וצביעות וידע איניש בנפשי'ה כולל אני שלא רוצה לחתום בשמי המלא
השבמחקאני מסכים לחלוטין עם דברי ברוך. אני מאוד מחבב את פריד אבל לצערי, עלי לומר על נפילתו הנוכחית: היום אומר לו, הופע בפני קהל מעורב. ולמחר אומר לו, אמץ שיר של זמרת ישראלית עם מילותיו.
השבמחקלמי שאינו זוכר או יודע: הרבי - שקירב ואהב כל יהודי - הודיע לר' שלמה קרליבך ז"ל שמכאן ואילך הוא נפרד ממנו רק בגלל שהלה אמר לרבי כי אינו יכול להקפיד על הוראת הרבי להופיע בפני קהל, אך ורק בהפרדה. קרליבך עצמו מספר זאת מופיע בביוגרפיה הרשמית שלו, שהדבר היה ביחידות ופני הרבי הרצינו באחת. והרבי אמר (תוכן, אינני זוכר את הלשון): אם כך, אתה פועל מכאן ואילך על דעת עצמך בלבד ואני מסיר ממך כל חסות.
פריד, משום מה, עושה בכך דין לעצמו ואינו מציב לעצמו שום מגבלה ומופיע בחופשיות רבה בפני קהל מעורב בכל מקום בעולם, כולל בישראל. חבל. מהיכרות אישית עמו ועם הקולגות שלו, הוא הרבה יותר חסידי ומענטש מכל אחד מהם, אבל הוא אשר אמרתי.
היום אומר לו הופע בפני קהל מעורב, ולמחר אומר לו, לך ואמץ שיר של זמרת ישראלית.
בנימין