יום שישי, 7 במאי 2010

ווארט של זיידע לפרשת בהר-בחוקותי


"משה קיבל תורה מסני" (משנה)

צריך להבין כמה דברים:

1) כתוב ש"משה קיבל תורה מסני"? הרי זהו שם של מקום, הר דומם. למה, אם כן, לא כתוב "בסני"?

2) רואים בפרשת שמות שה' רוצה לשלוח את משה לפרעה אז משה מסרב באומרו ש"מי אנכי" "וכי אוציא את בני ישראל ממצרים"? ואילו כאן משה רבינו אפילו לא מזכיר מילה אחת ולא אומר ש"מי אנכי לתת לבני ישראל טת התורה" "כבד פה וכבד לשון אנכי" וכו'... לאן נעלמה הענווה של משה כביכול?

התירוץ להכל הוא כזה:

אלא שצריך להגיד שדווקא מפני שהוא היה עניו לכן הסכים להיות זה שיתן את התורה. הוא למד מסני: כמו שה' בחר לתת את התורה על הר סני דווקא מפני שהיה כזה קטן ועניו אז ככה גם אצלו, ה' יכול לתת את התורה על ידו דווקא בגלל שהוא קטן מאד. ולכן כתוב "מסני" ולא "בסני".

ולכן משה גם לא סירב הפעם, כי זה שהוא לא סירב היה מפני שידע שהוא קטן ולכן ה' דווקא רוצה לתת את התורה על ידו.


אנשים יכולים לשאול את ה': אם אתה מצווה עלינו לא לעבוד בשנה השביעית אז מה נאכל בשנה השמינית?

אז ה' נותן שתי אפשרויות:

1) עובדים פחות ופשוט הקיבה תהיה שבעה מהר.

2) עובדים יותר ופשוט ה' יתן מספיק ל4 שנים


"אם בחוקותי תלכו"

ה' רוצה שנלך עם החוקים שלו. לא רק בשעת התפילה, לימוד או מצווה אלא "בכל דרכך דעהו"ת בכל צעד ובכל פסיעה...לחיות עם ה'.


חזק חזק ונתחזק

מזל טוב לכל הווארטים!!!

שבת שלום

3 תגובות:

  1. לא כל שבוע אני מגיב וכמוני כאן כולם כנראה, אבל אני (וכולם) קוראים מדי שבוע את הווארט - מתענגים עליו ואפילו מעבירים אותו/תם הלאה,
    ורק לפעמים נכנסים לכאן לומר תודה למגישה לעושה את מלאכתה נאמנה - יישר כח.

    השבמחק
  2. בהזדמנות זו רוצה לציין שבמיאמי בייטש
    משתמשים בווארטים האלה כל שבת
    והקהל מאוד נהנה....

    תודה רבה ויישר כח!!

    השבמחק
  3. גם אני מצטרף לכל הנ"ל, לפעמים לא מספיקים לקרוא את הווארט לפני שבת, אבל משלימים אחרי שבת, כמו 'שניים מקרא' שאפשר להשלים עד יום שלישי..
    יישר כח לזיידע על הדבר תורה ולפאני על העריכה וה'הוצאה לאור'..

    השבמחק