"ואתם נצבים היום כולכם לפני ה' אלוקיכם"
תמיד משה רבינו דיבר קודם לאנשים החשובים ורק אש לכל שאר עם ישראל. אז למה עכשיו פתאם משה מדבר אל כל בני ישראל יחד?
למה? כי זה "לפני ה'". ברגע שמדברים לפני ה' אז אצל ה' הרי יש חישובים אחרים שלא אנחנו עם העיניים הבשריות שלנו יכולים לפסוק ולראות. אדם שנראה לנו חשוב אולי בעצם לא חשוב...ולכן לפני ה' כולם שווים! ולכן משה רבינו מדבר פה לכולם יחד ולא קודם לחשובים לכאורה.
"אתם נצבים היום"
איך בני ישראל ניצבים? כמו "היום". היום מתחיל קודם מהלילה ורק אחר כך מגיע היום. גם בני ישראל יש להם קודם גלות ויסורים ורק אחר כך גאולה וישועה.
"והיה כי תבוא לפניך הברכה והקללה...והשבותה אל לבבך"
זה שאחרי קללה מדיעה ברכה זה מילא, ברור. אבל למה שאחרי ברכה תבא גם קללה? על מה ולמה?
התשובה היא שכשיש קללה על כל העולם אז כולם סובלים ולכן גם היהודים לא חושבים שזה קשור אליהם ולא כל כך חוזרים בתשובה. זה אםילו נראה לנו מקרה לפעמים. ולכן קללה כזאת לא מאד משפיעה עלינו. אבל כשיש ברכה אצל הגויים וקללה אצלינו או אז אנחנו עושים חשבון נפש ומבינים שזה מכובן עלינו.
"...ואתה תשוב ושמעת בקול ה'"
למה אחרי שכתוב על התשובה שעליה דיברנו בסעיף הקודם התורה מזכירה שוב "שמעת בקול ה'"?
כשאדם חוטא אז הוא מרגיש שהוא צריך לעשות תשובה. לעומת זאת אדם שחוזר בתשובה וחש את החזרה והקירבה הזאת לקב"ה, הוא כבר ירצה לחזור בתשובה בשנית ולא ייסתפק בתשובה הראשונה שלו.
סבא רבה אמר:
מה ההבדל בין יהודי לגוי?
גוי כשהכל טוב לו אז הוא אוהב ואפילו מנשק את הפסל שלו. ואילו כאשר לא הולך לו טוב הוא פשוט שובר את אותו הפסל.
לאומת זאת יהודי, כאשר הכל טוב לו אז הוא קצת שוכח מה' וקצת לא מתפלל מנחה וקצת לא מקיים אחר כל הציווים והמצוות של ה'. ואילו מיד כשרע לו הוא צועק "שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד"...פתאם יש ה'.
זה רק מראה על הקשר הפנימי והאמיתי של כל יהודי עם ה'.
"ואתה תשוב" כולם הרי יעשו תשובה בסוף אז חבל שאנחנו מחכים ליום הזה ולא חוזרים בתשובה לפני זה.
אז שנזכה כולנו לחזור בתשובה שלימה.
כתיבה וחתימה טובה
שבת שלום
ד"ש לכולם מזיידע וסבתא!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה