יום שישי, 19 ביוני 2009

ווארט של זיידע לפרשת קרח


"ויקח קרח"
(רש"י) ביקש קרח לקחת גדולה ושררה.
בשביל זה עשה את כל המחלוקת ולכן זה לא היה כשר כי גדולה וכבוד לא לוקחים אלא אם כל מגיע משמים. אין לקחת את זה בכי. איזו היא מחלוקת לשם שמים זו מחלוקת הלל ושמאי איזו היא מחלוקת שלא לשם שמים זו קרח ועדתו".
מעניין שלא כתוב "קרח ומשה" שכן קרח הרי חלק על משה ולא על עדתו אלא עם עדתו? אלא שכוונת משה היתה לשם שמים ושל קרח לא. קרח חולק על משה, רבו, וידוע לנו שכל החולק על רבו כאילו חולק על השכינה. ואם כן אז קרח חולק שלא לשם שמים.


סיפור:
דבאי של בית כנסת מסויים ראה שהרב מדבר עם איזה איש ואז לפתע פנה אליו הרב וביקש ממנו לקחת את המקל ולתת את זה". מישהוא הושיט יד ולקח את המקל. אחר כך הסביר הרבה לגבאי כך:
היתה נשמה אחת שהיתה צריכה תיקון ולא מצאו לה תיקון. אז היא הגיע לרב ואמרה שאי פעם, בתור גוף, הוא הביא לרב מקל ומפני שהרב לא החזיר אז יש לו חובה למצא לו תיקון לנשמתו. אז הרב פשוט החזיר לו את המקל.
אם אותו אדם היה נותן לרב "מעמד" – כסף, אז את אותו הכסף הרבה לא היה יכול להחזיר לו והיה חייב למצא לו תיקון.


"וירדו חיים שאולה" – קורח היה פיקח אז מה ראה בשטות זה של לחלוק על משה רבינו???
מה זאת אומרת שהוא היה פיקח? הוא פשוט ראה שבעתיד יצא ממנו שמואל הנביא, ששקול כמו אהרן ולכן התחיל את כל המחלוקת.
(רבי) "חיים שאולה" – יש אדם שנמצא בשאול, בתחתית, למטה למטה, וחושב שהוא חיי! "וירדו חיים שאולה" – כל שמן שחיים אפשר עוד לעשות תשובה. כל בני קורח חזרו בתשובה...הם חיו וחזרו בתשובה שכן אם היו יורדים אף הם אז לא היו יכולים לעשות תשובה.


שבת שלום לכולם!!!

אין תגובות:

הוסף רשומת תגובה