יום שישי, 27 באוגוסט 2010

הדבר תורה של זיידע לפרשת כי תבוא

ספרי:עוד לא התחיבו לתת ביכורים אלא לאחר ישיבה "וירשת וישבת בה".
7 שנים לחימה
7 שנים חלקו ורק אז נטיעה
אבל עצם קבלת המצווה עזרה להם להכנס.
למה כתוב " ולקחת מראשית כל פרי האדמה" ולא כתוב " ונתת" הרי בעל השדה נותן לכהן?
הנותן מתנה לאדם חשוב- כאילו הוא נתן לך.עשה לך טובה שהסכים לקבל את זה ממך.

"וענית"- יש לך שדה עם תבואה טובה- תהיה בענווה.ורק כשתהיה בענווה " ואמרת לפני ה".

" וירעו אותנו המצרים" למה לא כתוב " וירעו לנו המצרים"?
אנחנו למדנו מהם. המצרים עשו אותנו לרעים.

"ברוך אתה בעיר" - בתנאי שלא תתביש לקיים מצוות בעיר- שכולם יכירו שאתה יהודי.
"ברוך אתה בבואך ובצאתך" - שיציאתך מהעולם תהיה בלי חטא בדיוק כמו בירידתך לעולם.

"תחת אשר לא עבדת את ה אלוקך בשמחה"
אדמור הזקן: כן עבדת, אבל לא בשמחה .
פירוש: לא קיימת ואתה בשמחה ?? :):):):)

גוט שאבעס

תגובה 1:

  1. תודה רבה על הדבר תורה, מחייה נפשות ממש..
    תמשיכו לזכות אותנו מדי שבוע ותבורכו מן השמים

    השבמחק